貴陽亞一黃金回收 二戰中真實的日本兵真的多數都很猥瑣嗎？

大家好，今天給大家分享的是關於貴陽亞一黃金回收的一些知識，以及貴陽亞一黃金回收的問題分析，大家如果都了解，那麼可以忽略，如果不太清楚，那麼可以看看這篇文章，相信很大幾率解決你的問題，在接下來我們一起來看看吧！

二戰中真實的日本兵真的多數都很猥瑣嗎？

中國抗日戰爭曆時十四年，中國人民飽受日本侵略者的蹂躪與摧殘！日本兵在中國製造的慘案與罪惡實是罄竹難書！

日本人的罪惡自是共所周知的，在中國的日軍士兵當然也不會全都是惡魔，他們也是來自日本各個階層，有邪惡的自然也會有稍好點的，被我軍俘虜的經過改造，認識到了軍國主義侵略本質，也會反對這場戰爭，加入反戰同盟為中國人民工作。在占領區的鬼子也相對要比清剿時要溫和的多。

但鬼子們大都有個共性，野蠻，好色，喜好找花姑娘，強暴中國女性。對於真實的鬼子，我們小時候聽家中老人說過不少。

我外公外婆一家是南昌人，在鄉下躲避戰火期間多次見過鬼子兵，應以屬占領區，鬼子並末對老百姓如何，相對還較客氣，常有三兩個鬼子兵來他們村盤上用軍票或日本糖果糕點與村民們換活雞和雞蛋，基本上沒見有搶奪情況，當然，日本人來了要什麼，村民們也隻能跟他們換也為保自身平安嘛！但日本人有時又會來尋找“花姑娘"，誰家不幸給撞上了那無疑是悲慘的。

他們村裏有一老人黃昏時同其14歲孫女從外麵回來，在村外遇上一騎馬的夥夫兵，在村裏換了菜和活雞返回駐地，鬼子見小女孩就色心大發，就地卻行暴，老人嚇得直哆嗦，鬼子也許是怕馬跑了，將一條繩子綁在自己腳上，另一頭拴在馬韁繩上，在行暴時，忽下雨了，老人顫抖著撐開雨傘，傘開馬忽然受驚，撒開蹄就跑，鬼子腳還綁著，結果被馬一路拖跑了，祖孫倆趕緊收拾跑回了家，第二天，一隊鬼子進村搜查，那個鬼子被馬拖死了，自然搜查的鬼子沒有得到任何結果，隻能認為那個夥夫兵是死與意外而不了了之，也沒為難村民。

不久後，已前往貴陽的外公譴人回來接家人去貴陽，本欲過兩天啟程，但忽生意外，傍晚時分，來了三個鬼子闖進了家中堂屋，直嚷嚷著要找花姑娘，在堂屋的太外婆嚇壞了，正在屋內的太舅公趕緊迎了出來，因為裏屋有外婆及幾名年輕女性，怕出事，太舅公當過兵，曾是民國南昌市府衛隊的一名排長，鬼子來了，市府大小官員跑了，隊伍也散了，太舅公也離開隊伍陪家人躲到鄉下。太舅公膽大，出來應酬鬼子兵，將幾個鬼子引去了其它地方，打發走了鬼子立刻趕回家，不能再待了，怕鬼子回來，一大家人匆匆收拾細軟連夜出走，踏上了奔往貴陽的逃難路途。

先上結論:正相反，二戰是日本的國民精神達到巔峰的時期，這巔峰得之於此前半個世紀中日本的武力在對外征戰過程中的持續勝利，所以這一時期的日本兵，其整體特征，是不能用“猥瑣”形容的。

下麵奉上我的論述:

事實上，曆史上的日本人，還是有過一段相當長的“猥瑣”史的。日本沒有強大的原生文明，隻能向外部學習。早期是向中國學習，後來又向西方學習。學習者的位置讓日本始終有一種精神焦慮感，因為總得仰視別人，總感覺自己矮人一頭，很猥瑣。 日本想方設法要克服要這種猥瑣的焦慮感，它先後嚐試過兩種辦法。

第一個辦法是為了克服中國對自己的精神壓製，日本開始追隨西方，要脫亞入歐。但是這樣一來又會陷入西方對自己的精神壓製。

於是日本又想了第二個辦法，在兩次世界大戰之間，轉回頭來尋找大東亞主義，和西方的白人相對抗。

先來看看中國帶給日本的精神焦慮，這個焦慮主要停留在中國近代以前。

日本在曆史上和中國發生的第一場大的戰爭，是公元663年的白江口之戰。當時正值盛唐，大唐在朝鮮半島的白江口一仗把日本給徹底打服了，從此日本認定大唐是最高端的文化，隨即大規模地派遣使團，到唐朝來學習各種製度和文化，把日本按照唐朝的樣子改造了一番。但是山寨版的總是低人一等，隻有中原那邊才是中華，日本這邊仍然是夷狄，可是又沒法把家搬到中原去。當時甚至有日本人因為這個事情痛苦萬分，以至於痛哭流涕，這種自卑感一直持續到19世紀西方人的到來。

西方在把大清和日本都胖揍過幾頓之後，看上去像是更高級的文明。何況大清也開始推行洋務，要向西方學習。日本如果能夠比大清更快更好地學習西方，就意味著日本比大清更快更好地踏上了文明之路。那就終於能夠俯視中國了，這一千多年來一直仰視中國的日子也就終於要結束了。而最終的結果也是日本的轉型更快，進而一發不可收拾。

1894～1895年，甲午戰爭，日本打敗大清，一舉掀翻了一千多年來的東亞秩序；又過了十年，1904～1905年，日俄戰爭，日本又擊敗了沙皇俄國，正式邁入了列強的陣營；1918年，投機成功的日本又在第一次世界大戰中成為戰勝國，覺得這回終於能夠成為完全的文明國家，和西方平起平坐了。沒想到，在一戰後的巴黎和會上，日本又被深深地傷害了，也更清晰地體會到西方對於它的精神壓製。

和會上討論要成立一個國際聯盟，作為全世界最高的政治機構。日本拿出一個提案，要求把“種族平等”這一條加到國聯的章程裏。當時日本的這個提案，中國也堅決支持，但是西方列強根本就沒理這茬。這下日本就火大了:忙活半天，學習這個打敗那個，最後西方還是不把自己當回事，這讓 日本從中國身上好不容易獲得的那點優越感，一下子又被打得稀碎，於是，此時的日本，就萌生了和西方來一場終極對決的念頭，這也就解釋了日本後來在二戰中的種種行為。

所以，日本其實一直處在擺脫“猥瑣”的精神焦慮感之中，而且這種心結，也根植在每個日本國民，包括日本士兵的底層意識之中，但是從二戰時期日本兵的外在表現上，我們看到的卻是截然不同的精神狀態，這也許是他們心中的逆向暗示在起作用吧——我知道我猥瑣過，所以我生怕你看不起我，因此我要表現得更加昂揚向上、自信驕傲。

曆史上有哪些非常“命硬”的人？

說到命硬，我立即想到了南宋一位猛人，連闖金人包圍，把金人將領推下山崖，又闖西夏包圍，打敗西夏頂級精銳鐵鷂子軍，最終回歸朝廷的“大俠”：李顯忠。

李顯忠是南宋名將，家裏也是將門。在南宋初年，紹興年間，李顯忠十七歲，金人南下，大破李顯忠一家所在的延安，因此，李顯忠和當將領的父親李永奇被捕。但是金朝卻沒有殺他們，而是給李家父子封了金朝的官，等於給漢人打廣告：善待俘虜。李顯忠的父親告訴李顯忠要隱忍，時機適合了，再殺敵歸國。

正是這樣的隱忍，開啟了李顯忠的“來去自如”的神奇人生，說他一句命硬，並不為過。

因為目的明確，李顯忠之父李永奇告訴過他，一旦找到機會歸宋，那麼就不要顧及他，李永奇視死如歸，為的就是給孩子找到機會回國。正巧，在公元1037年，偽齊政權被廢，為了安撫地方，金人用了原先的漢人官員來治理地方，李顯忠被分配到了陝西同州的承宣使。

在同州承宣使的位置上時，李顯忠把家人都安排到了同州居住，另一邊，李顯忠謹記父親的話，不忘複國之心，派人將密謀返國的信件送回南宋朝廷。

可是變化要比計劃快，在李顯忠的返國之事都還沒傳回南宋的時候，金人就派了他們的元帥撒裏喝來到同州，此舉既是為了監督李顯忠，也是為了防止李顯忠有回國之心，而這剛剛好擊中了李顯忠的下懷，一旦讓撒裏喝穩定下來，那麼李顯忠就隻能真的在金朝等待下一次機會，很有可能，都沒有了機會。

一番思量後，李顯忠決定鋌而走險。

他獨自闖營打敗了撒裏喝的親軍，然後一人生擒了撒裏喝，想著把撒裏喝當成人質，讓金人投鼠忌器，以便自己的出走計劃。當時本來還安排了船隻接應李顯忠，但是很巧合地誤期了，後麵的金兵已經追了上來，李顯忠急中生智，做了一件事情，此事也是“兵不厭詐”的典範事例。

看著情況緊迫的李顯忠臨時把撒裏喝放了下來，當場要和撒裏喝結拜為兄弟。這下撒裏喝看來，肯定是李顯忠怕了，但是不答應他可能會被殺掉，於是撒裏喝自認為掌控了局勢，答應了李顯忠。

而李顯忠也很配合，還提出了，撒裏喝歸城之後，不可以傷害漢人老百姓。撒裏喝一聽，這可不就是急昏頭了嘛，他也連忙答應，但心裏可能就想著：

“等我回城了，一定要殺了這些平民”。

撒裏喝覺得自己演戲精湛，但誰知道，李顯忠一直都在演戲。因為結拜的時候，金兵停止了追擊，這給了李顯忠足夠的策劃時間，撒裏喝還沾沾自喜的時候，李顯忠一把將他推下山崖，這一招，讓撒裏喝、金兵全部都大吃一驚，心裏都紛紛想著，不是結拜了嗎，條件都說了那麼多，為什麼還推下了山崖。

等著金兵在風中淩亂之際，李顯忠已經抽身走人。

不過此次出逃計劃，的確如李顯忠父親李永奇所說，顧及不上家人了。當李永奇知道此事後，帶著兩百多號家眷出同州城，可惜被金兵追上，全部被屠殺，李顯忠或許是知道此事，悲憤地帶著二十六號人離開金朝的範圍，但是這一次，他並不是歸國。可能金人在四川邊境等著他，李顯忠不想自投羅網，也可能是李顯忠還想“耍”點別的花樣。

李顯忠反其道而行之，繼續往西北深入，也就是去了西夏。

去了人家家裏，自然是要帶禮物。

在前往西夏的時候，李顯忠把常年威脅西夏的金人將軍“青麵夜叉”給抓住了，這就是送給西夏仁宗的禮物。

西夏統治者很開心，看著生猛的李顯忠，一邊派出軍隊接應他，同樣的，也是在監督李顯忠，畢竟李顯忠在金國幹的事情才發生不久，金人都沒有辦法控製住李顯忠，西夏人更是沒有辦法。

果不其然的，雙方看起來表麵和善，底下暗流湧動，李顯忠歸國的意圖表現得很明顯，西夏人既想好好利用他，但又怕他。

直到西夏統治者忍無可忍，再不殺了李顯忠，李顯忠可能都要把半個西夏帶回南宋了，因為知道李顯忠的難纏，西夏不動則已，一動就是派出他們的頂尖騎兵，是為西夏的國本武裝：鐵鷂子軍。

李顯忠當時自己也招募了一些人馬，但肯定比不上了這些西夏精銳，可奇跡就是這樣發生了。李顯忠手持雙刀，衝入敵陣，仗著武藝高超，和當年薛仁貴衝陣高句麗一樣，所向無敵，無人為一合之將，當年宋官軍聞風喪膽的鐵鷂子軍，活生生被李顯忠擊潰屠殺，西夏擋都擋不住。

沒辦法，再派人抓李顯忠，西夏自己都要搭上去，隻能看著李顯忠大搖大擺地走出西夏，而且李顯忠還用西夏所生的戰利品，大力地招募軍隊，一時之間，李顯忠的軍隊人數暴漲至幾萬，這個時候，西夏別說追了，如果看到了李顯忠，都要掉頭走。

兩宋時代，如此瀟灑的將領，的確唯有辛棄疾、李顯忠矣。

先闖出金人重圍，再大敗西夏，名聲早已傳回國內的李顯忠受到了時任四川宣撫使的吳玠的接待，帶著數萬號人的李顯忠氣勢洶洶，浩浩蕩蕩回國，在低迷的南宋時期，可謂是大長國人的誌氣。李顯忠在四川接受了封官，隨後一路東行，前往臨安，歸國心切，李顯忠即可趕往覲見宋高宗。

宋高宗也很欽佩這個人才，自嶽飛被秦檜冤殺後，宋金局勢越來越惡劣，李顯忠正是當時的南宋朝廷的“屏障”級別的人物，光是大破西夏，一路從北而西，從西而南的經曆，足以讓李顯忠匹敵四大名將之威名。而歸國後的李顯忠總算完成了父親的遺誌，這一路雖然神勇，但是李顯忠也付出了失去親人的代價，不謂不大。

歸國後的李顯忠也在抗金事業中大發神威，屢戰屢勝，其中在紹興三十一年的時候，金廢帝完顏亮帶著金兵南下，南宋岌岌可危，可是這場戰爭中，就發生了兩個奇跡。一是虞允文采石磯大勝，二就是李顯忠趁機收複淮西地區，把金兵用雙刀砍得紛紛逃離。

李顯忠在宋高宗末期、宋孝宗前期，擔任很重要的“國之守護”的位置。本來李顯忠鮮有敗績，但是在宋孝宗即位後，滿心期待的隆興北伐中，因為邵淵宏的嫉妒，看著李顯忠孤軍抵擋金人而見死不救，導致李顯忠兵敗符離。當時李顯忠一路飛馳，帶著宋軍收複失地，當時的捷報是：

“近日邊報，中外鼓舞，十年來無此克捷！

可惜就是這樣的大勢，依舊難逃南宋小人多的詛咒，毀在了邵淵宏的手中。李顯忠心痛不已，自隆興北伐後，宋金再次和議。朝中有人欽佩李顯忠，但也有主和派討厭李顯忠，於是逮著李顯忠的符離之敗，一頓誣陷，李顯忠隻好提前退休。

李顯忠晚年善終，但對於他來說，他是鬱悶的，他沒有死在任何一個凶狠的敵人的手裏，但是卻“栽”在了自己的人手裏。

猶記金人完顏宗弼（金兀術）所評價李顯忠：

“此人敢勇，宜且避之”

這像極了當年金人麵對著嶽飛時代的避讓態度。

本文原創自“紀元的尾聲”

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。

免責聲明：本網信息來自於互聯網，目的在於傳遞更多信息，並不代表本網讚同其觀點。其內容真實性、完整性不作任何保證或承諾。如若本網有任何內容侵犯您的權益，請及時聯係我們，本站將會在24小時內處理完畢。